GRAVURES SUR NÉOPRÈNE

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 […] Par cette transformation du réel, au vu de toutes les pièces musicales et sons modifiés dans l’environnement, on ne se situe plus dans l’être, mais dans sa valeur. Là où le réel est quasi inexistant, où il est submergé par le mondain.

C’est alors qu’on dit que le concept d’ambiance relève de l’esthétisation du concept de milieu.

Vouloir créer une ambiance, c’est solliciter l’affectif ambiental lié au monde et aux autres. Dans cette idée d’envelopper nous allons perturber le Grundstimmung par la convocation du mondain et du bestimmt.

Mettre en accord un espace pour arriver à une tonalité, c’est prendre en considération chaque bruit ou harmonie en un ensemble enveloppant, donnant une tonalité :
der stimmung.

Cependant, tout stimmung est perturbé par une dystonie, nécessitant une constante réadaptation à l’espace esthétique de base.

Dans ce temps de réadaptation, nous pouvons mesurer l’ambiance en observant son commentaire.
Ici nous sommes dans une posture d’observation détachée de l’ambiance, elle nous échappe.

En étant lié au monde et aux autres, l’affectif ambiental relève bien d’une identification, d’une influence de l’autre puisque nous sommes en constant regard sur lui.

Créer une ambiance est alors perçue comme une action qui renvoie à la mise en contact de, au minimum, deux choses, deux objets, deux personnes, souvent, de manière concertée.

L’esthétisation du concept du milieu par le biais du principe d’ambiance déclenche une relation de dialogue originale. Elle s’opère entre l’environnement vivant et un sujet qui la perçoit, l’éprouve et la vit.

Ainsi l’ambiance appelle au rassemblement des différentes parties et niveaux de langage en vue d’une forme de partage.  […]

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